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就文刀米用百年争取的女性穿衣自由不是为了让的是个啥!

发布时间:2022-09-23 04:48:16 来源:网络浏览:

文刀米:用百年争取的女性穿衣自由不是为了让恶人脱掉

核心提要:只看时尚表面的漂亮和潮流,自然浮浅,但去看时尚史的发展历程,又未尝不是表达出全球女性对获得同等社会权利的抗争,固然,在这个进程中,许多优秀而仁慈的男士贡献了极大的气力。

匠心者

这周非常没有写稿的动力,给LESS写的稿子是早前准备的,穆夏与催眠也是零碎准备了1个月。每天刷到的社会实在太恶心人,有时候想一想,我躲在艺术和时尚里,是否是轻松很多。

不,这是掩耳盗铃。

行将来临的父亲节只看时尚表面的漂亮和潮流,自然浮浅,但去看时尚史的发展历程,又未尝不是表达出全球女性对获得同等社会权利的抗争,固然,在这个进程中,许多优秀而仁慈的男士贡献了极大的气力。

我们不用回顾太久远的未来。

从19世纪50年代开始,相对富裕的欧洲,让不同阶层的女人们得以穿着宽大裙摆的裙装,从层层叠叠的衬裙,到后来改成用裙箍来撑起像1个灯罩的裙摆。

1860年

露腿是不被允许的,因此女人们还常常在大裙子下面穿1条长裤。

繁琐至极。

莫奈1886年的画作,展现了当时的大裙子

虽然大裙子行动不便,但这其实不是对女人最大的折磨,真正恐怖的是紧身胸衣。在欧洲,紧身胸衣的历史久远,早在16世纪就出现过铁质的。

19世纪70年代,紧身胸衣又1次成为流行。细到畸形的腰配合臀部高高隆起的裙撑,滑稽而缺少美感。

19世纪80年代左右的照片

当时的贵族女性,不管多么富有,多么善于交际,都免不了束腰的痛苦。被认为是当时英格兰最美女人的Daisy公主,腰一样细到畸形。

拍摄于1901年

在20世纪初,曾有人采取过初期的X光拍摄细腰的女人。

1908年

难道没有人进行过抗争吗?

有。

最著名的应当是Amelia Bloomer女士,她是美国女权运动的提倡者,她希望给欧洲女性带去更加宽松的衣服,和类似灯笼裤的长裤,这样便于女性进行各种活动。

Amelia Bloomer提倡的服装

但是,欧洲的权贵其实不响应这样的号令,繁琐的、勒紧的衣饰照旧在禁锢女人的生活。

大概50年后,逐步突起的女性思想,愈来愈渴望像男人1样进入社会的女人们,才开始逐步穿上灯笼裤,骑上自行车。

虽然她们照旧细腰,但是,步子1旦迈开,就收不回去了。

19世纪末,出现了第1位画报女郎(pin up girl)Fernande Barrey ,她身街拍图片来自于网络材丰润,穿着极为性感的衣物,出现在海报上。

摄影Jean Agelou, 1910年

这件事情从社会的发展来看,复杂又矛盾,1方面,她很颠覆,出头露面如此的公众化,是女性社会地位提升的1种表现;但另外一方面,她们的照片以性感为主,用于满足部份人的性空想,供人文娱。

听说很多她的全裸照,在1战期间被双方兵士收藏。

摄影Jean Agelou

想一想,时至本日,她们不也还存在着吗?

20世纪到来前,女性的时尚属于禁锢史,可是男人的着装与今天的礼服没有太大区分。只有将二者放在1起进行对照,才更能明白这类讽刺。

1887年

诞生于1879年的法国人保罗 波列(Paul Poiret)为现代时装拉开序幕,而他最颠覆的贡献便是将妇女从紧身胸衣中解放出来。

保罗 波列与模特

没有了紧身胸衣,从结构来讲,女人的乳房需要托起,因而保罗 波列还发明了胸罩。

你1定想不到,他在1百多年前设计的胸罩是如此可爱。

1915年作品

古希腊、古罗马衣饰和东方衣饰给了他无穷灵感,这些时期和地区的衣饰特点在廓型上都偏向宽松,这符合越发渴望参与更多社会活动的女性需求。

1913年作品

1912年作品

与此同时,他所汲取灵感的东方,正经历大变革 1912年中华民国成立。在南京宣誓就职临时大总统的孙中山先生下令制止缠足。

恐怖的缠足最早出现于宋代,畸形审美与性癖、让女人长时间呆在家中少出门等缘由,让女人的脚从小就被用布条缠紧, 3寸金莲 的残暴是现在年轻人没法想象的。

19世纪晚期的缠足妇女

清代禁过,但并没有太强迫,1883年康有为成立不缠足会,许多进步人士都支持不缠足,以后梁启超、李大钊都大力宣扬不缠足。而这类上千年的陋习完全被制止基本是建国以后的事情了。

畸形图预警

摄影: Jo Farrell

中华民国的女性在解放小脚时,欧洲的时尚开始越发丰富,特别1位女设计师的出现,再1次给女性着装带来更完全的自由。

她就是coco Chanel。

coco Chanel将男士服装的元素应用于女装中,打破上流社会与普通大众之间的衣饰界限,更加运动化、休闲又不失优雅的衣饰被她创造出来,同时带动了全部巴黎的潮流,影响时尚史的进程。

20年代的coco Chanel

全部20年代是时尚转变非常大的年代,欧洲的女人们基本上摆脱了老旧的时尚,拥抱新时期。

固然,除coco Chanel也有许多才华横溢的设计师推出了大量合适现代生活的服装。

20年代时尚

惋惜世界的发展历来不是均衡的,有人为新时期喝彩,就有人为旧时期喝彩。

1925年,天主教那不勒斯总教区严厉谴责短裙,他们愤怒于超过膝盖的裙长。而美国的犹他州更可笑,还在寄希望于立法制止女人穿高过脚踝3英寸的裙子。

女人对自由穿衣的渴望就像是决堤的水,汹涌非常,甚么都挡不住。

一样在1925年,球运动员Eileen Vivian Bennett打温布尔顿时穿了膝盖以上的短裙,并且没有穿长袜,让双腿完全露出来,很快得到其他女运动员的效仿。

拍摄于1934年

在迷你裙真正成为流行之前,女人们经历了20年代像男孩子1样的风潮,30年代更加女性化的优雅。

30年代的欧洲和东方都不太平。希特勒认为妇女属于厨房,不应当吸烟、不应当化装,这就是男权社会对女人的独裁,哪一个年代都1样。活在现今社会妄图复辟这类思想的直男癌该好好思考1下,为何跟希特勒1样?

30年代最知名的设计师是Elsa Schiaparelli,她是1位多么有想象力的设计师呀,将超现实主义带入时尚设计中,给了女性衣饰更多的趣味和艺术。

1937年

时至本日,不管人们如何鉴戒她曾的设计,都没法带来那种震动。

40年代时尚界最重要两位设计师应当是Dior和Balenciage。当1947年Dior推出首个被称为新风采系列时,优雅的A型裙征服了巴黎。与此同时,Balenciaga正面临窘境,但他的才华和朋友的资助让他重新立于时尚界,也给了女人们更加独特的选择 新颖的廓型感。

1947年Dior的衬裙和胸衣

Balenciaga,1951年

50年代延续了40年代的古典、优雅,同时,这个年代被认为是时装设计黄金时期的终结,由于多元化的60年代要到来了。

其实今天回顾,不会认为60年代终结古典有多么的不好,时期往前走,总是会有新风采出现。

而对女性来讲,60年代是非常有魅力和个性的年代,物资的富裕就会渴望精神上得到更多, 反权威 思潮风行。也就是这个时期,Mary Quant设计的 迷你裙 成为年轻人的潮流。

Mary Quant ,1967年

固然,不是只有她设计超短裙,许多当时有代表性的设计师都设计超短裙,比如走太空风格的Pierre Cardin。

1968年

很多人将超短裙的流行归功于Mary Quant,但她则说是街头少女自己的选择。

是呀,设计师和女性1起,争取到了穿超短裙的权利。

风格极为多元化的60年代,出现了各种风潮,嬉皮、朋克等等。

60年代嬉皮士

这10年里还有1个非常值得铭记的经典 Yves Saint Laurent的吸烟装。1967年的这场秀轰动1时,女人穿上男士西装,但改进的结构让女人线条苗条,随即吸烟装成为爆款,成为女性标榜自我的最好着装之1。

1967年

80年代的女性着装非常有权威感,设计师给她们加上了垫肩,男性化的西服,时而严肃,时而洒脱。毫无疑问,在富庶年代,女性地位稳步提高,她们有更多机会与男性竞争社会岗位,许多设计师们给了足够的尊重。

1985年的美版《Vogue》,它也代表着爱情的色彩 服装 Betty Hanson

1987年的英国版《Vogue》

事实上,日本的几位在巴黎崭露头角的设计师都给予女性更多不1样的气力感,它不来自于传统的优雅,时尚的可能性被完全颠覆。

1980年,Issey Miyake

Issey Miyake是最早1批去巴黎发展的日本设计师,在70年代便已成名,我们对他那些褶皱服装非常熟习,他还在1980年推出过红色的塑胶胸衣,它并没有禁锢女性身体,仅仅是贴合,并显现出逼真的曲线。

到这里,我们不难发现同种别设计产生了颠倒,1百年前的紧身胸衣代表男权社会对女性的控制,而此刻的紧身胸衣已成为女性气力的表现。

正如后来,Jean Paul Gaultier为麦当娜设计的锥形胸衣1样,成为女权的意味。

Jean Paul Gaultier与麦当娜

另外两位于80年代在巴黎走红的设计师川久保玲与山本耀司,则将女性的气力完全从古典美中脱离开来,寻求1种更具有破坏性的、观念性的设计。

Comme des Garcons,1980年

从 山川派 开始,当代时尚设计可以说是进入了新纪年,后来许多享誉盛名的设计师也基本属于这个范畴。

近10年女性穿衣问题真是非常多元化,自由到我们已无需要再讨论甚么可以穿甚么不可以穿,只需要知道甚么是得体和甚么更好看、更特别。

直到1些倒退的言论愈来愈多的出现。

我仅仅从1850年开始进行极为简约的说明,在那之前,女性穿衣史也1直不松弛,这么多年、这么多人的努力,为女性争取来了穿衣自由的权利。

我们可以选择性感热辣,可以运动活泼,可以优雅柔美,可以中性帅气,可以乖巧可爱,只要得体,这是女性同时也是男性的自由。

不管美丑,不管风格,都不是被恶人脱掉衣服的借口。

恶人自然要遭到法律和道德的谴责。但是,法律外的丑陋,更多在于部份人对某些价值观的麻痹,穿衣、化装又开始仅仅作为吸引异性的宝贝,还有人堂而皇之的教女人哪些衣服更合适取悦男性,而完全忘记了穿衣更可以表达自己。女性的自我意识又1次被压抑在男权之下。

可怕,可恨,又可哀。

写到深夜越产生气,罢了,你们看到这篇推送时我应当在飞机上,不能及时发留言了。